THE HOLY TRANSLATION COUNCIL AND OUR FOOD OF THE 21ST CENTURY

When in the 5th century, St.

Երբ Ե.

Mesrop Mashtots and St.

դարուն Ս.

Sahak Partev, Catholicos, with the support of King Vramshapouh, embarked on the invention of writing and the spread of scholarship, they showed how the cooperation of the state, the clergy, and the intelligentsia can save a nation.

Մեսրոպ Մաշտոց եւ Ս.

Our churchmen and translator fathers of the Golden Age became the luminaries who Armenianized the modern science and culture of those days.

Սահակ Պարթեւ կաթողիկոս, Վռամշապուհ թագաւորի զօրակցութեամբ, լծուեցան գիրերու գիւտին ու դպրութեան տարածման, անոնք ցոյց տուին, թէ պետականութեան, հոգեւոր դասուն եւ մտաւորականութեան գործակցութիւնը ինչպէս կրնայ փրկել ազգ մը։

Their goal was to improve collective life, make the Armenian language a powerful force for communication and thought, and ensure the longevity of the Armenian nation, while simultaneously stimulating the ability to create in their own language.

Ոսկեդարու մեր եկեղեցականներն ու թարգմանիչ հայրերը այդ օրերու արդիական գիտութիւնն ու մշակոյթը հայացնող լուսաւորիչներ եղան։

Later, not only did we have Armenian letters, but also an impetus was given to the establishment of schools, teaching Armenian, and efforts to create in the native language, in parallel with which the important work of translation expanded.

Անոնց նպատակն էր բարելաւել հաւաքական կեանքը, հայոց լեզուն դարձնել հաղորդակցութեան ու մտածողութեան ուժեղ ազդակ եւ ապահովել հայ ազգին երկարակեցութիւնը՝ միաժամանակ թափ տալով ուրոյն լեզուով ստեղծագործելու կարողութեան։

Translation became the main impetus for the interaction between foreign cultures and Armenian, thanks to which many philosophical, literary, scientific, and religious volumes were translated into Armenian.

Հետագային ոչ միայն հայերէն տառեր ունեցանք, այլեւ զարկ տրուեցաւ դպրոցներու հիմնադրութեան, հայերէնի ուսուցման եւ մայրենիով ստեղծագործելու ճիգին, որուն զուգահեռ ծաւալեցաւ թարգմանական կարեւոր աշխատանքը։

This tradition of translating foreign literature into Western Armenian continued throughout the centuries.

Թարգմանութիւնը դարձաւ օտար մշակոյթներու եւ հայկականի փոխյարաբերութեան հիմնական խթանը, որուն շնորհիւ փիլիսոփայական, գրական, գիտական ու կրօնական բազմաթիւ հատորներ թարգմանուեցան հայերէնի։

During the Zartonk period of the 19th century, especially in Constantinople and Smyrna, the works of Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Chateaubriand, and other European authors were translated from French and English by Matteos Mamourian, Arshak Chopanian, and others.

Օտար գրականութենէ դէպի արեւմտահայերէն թարգմանութեան այս աւանդոյթը շարունակուեցաւ դարերու ընթացքին։

Today, in various Diaspora communities, our intellectuals and writers, such as Mark Nishanyan, Grigor Beldian and others, continue the same mission, bringing the masterpieces of world literature to the Western Armenian reader.

19-րդ դարու Զարթօնքի շրջանին, յատկապէս Կոստանդնուպոլսոյ եւ Զմիւռնիոյ մէջ, Մատթէոս Մամուրեանի, Արշակ Չօպանեանի եւ այլոց կողմէ ֆրանսերէնէ ու անգլերէնէ թարգմանուեցան Վոլթերի, Ժան-Ժաք Ռուսոյի, Շաթոպրիանի եւ եւրոպացի այլ հեղինակներու գործերը: Այսօր, Սփիւռքի տարբեր գաղթօճախներու մէջ, մեր մտաւորականներն ու գրողները, ինչպէս Մարկ Նշանեան, Գրիգոր Պըլտեան եւ ուրիշներ, կը շարունակեն նոյն առաքելութիւնը՝ համաշխարհային գրականութեան գլուխ-գործոցները հասցնելով արեւմտահայ ընթերցողին։

Along with literature, in the current information world, the accurate and rapid translation of foreign press, political analyses and legal documents is directly related to the state interests and security of Armenia, as well as to the political and security context of Diaspora Armenian life.

Գրականութեան կողքին, տեղեկատուական ներկայ աշխարհին մէջ օտար մամուլի, քաղաքական վերլուծութիւններու եւ իրաւական փաստաթուղթերու ճշգրիտ ու արագ թարգմանութիւնը անմիջական առնչութիւն ունի Հայաստանի պետական շահերու եւ անվտանգութեան հետ, ինչպէս նաեւ սփիւռքահայ կեանքի քաղաքական ու ապահովական հոլովոյթին հետ: Այս առումով, օտար հրապարակումները հայկական լրատուական դաշտ ներմուծելը ունի կարեւոր ներգործութիւն.

In this regard, the introduction of foreign publications into the Armenian media field has an important impact.

անիկա մեզի թոյլ կու տայ աշխարհը դիտել տարբեր անկիւններէ, մեր իրականութիւնը քննել համաշխարհային պարունակին մէջ եւ ըստ այդմ որոնել առկայ հարցերու լուծումներ։

It allows us to view the world from different angles, examine our reality in the context of global content and, accordingly, seek solutions to existing issues.

Այսօր՝ համացանցի եւ արհեստական բանականութեան դարուն, Թարգմանչաց խորհուրդը կը ստանայ նոր հնչեղութիւն։

Today, in the age of the Internet and artificial intelligence, the Council of Translators takes on a new resonance.

Արդի մարտահրաւէրը այլեւս միայն լեզուն պահպանելը չէ, այլեւ հայերէնը թուային աշխարհին մէջ ապրեցնելն ու գործնական դարձնելը։

The modern challenge is no longer just to preserve the language, but also to make Armenian alive and practical in the digital world.

Եթէ նոր սերունդը առցանց տիրոյթին մէջ հայերէնով չհաղորդակցի, մեր մայրենին աստիճանաբար իր տեղը պիտի զիջի օտարին։

If the new generation does not communicate in Armenian in the online domain, our native language will gradually lose its place to a foreign one.

Յաճախ կը շեշտենք, որ լեզուն պահելու համար հարկ է կարդալ, գրել եւ զայն օգտագործել յատկապէս արդի թուային միջոցներով, կամ անոնցմով հաղորդակցելու ընթացքին։

We often emphasize that in order to preserve the language, it is necessary to read, write and use it, especially through modern digital means, or in the process of communicating through them.

Ուստի, գրական, լրատուական, գիտակրթական եւ այլ կայքերու բանեցման կողքին, նոր սերունդի երիտասարդ ծրագրաւորողներն ու լեզուաբանները պէտք է դառնան մեր դարու նորօրեայ «թարգմանիչները»՝ ստեղծելով հայերէնով որակեալ ծրագրեր, բջջային յաւելուածներ, բառարաններ եւ արհեստական բանականութեան գործիքներ, որոնք մեր լեզուի օգտագործումը դիւրին եւ հրապուրիչ կը դարձնեն։

Therefore, in addition to developing literary, news, scientific and educational and other websites, the young programmers and linguists of the new generation must become the modern “translators” of our century, creating quality programs, mobile applications, dictionaries and artificial intelligence tools in Armenian that will make the use of our language easy and attractive.

Անհրաժեշտ է ընկերային ցանցերու վրայ ստեղծել կրթական, մշակութային ու ժամանցային բարձրորակ բովանդակութիւն, որպէսզի պատանիներն ու երիտասարդները հայերէնը կապեն իրենց ժամանակակից հետաքրքրութիւններուն հետ՝ միաժամանակ բոլոր թուային հարթակներուն վրայ կիրարկեն հայկական տառերով գրելու մշակոյթը՝ լատինատառ հայերէնի փոխարէն։

It is necessary to create high-quality educational, cultural and entertainment content on social networks so that teenagers and young people can connect the Armenian language with their contemporary interests, while at the same time implementing the culture of writing in Armenian letters instead of Latin-script Armenian on all digital platforms.

Նոր սերունդը Թարգմանչաց ոգին պիտի պահէ ոչ թէ միայն անցեալով հպարտանալու համար, այլեւ զայն պիտի առնչէ ներկային՝ դառնալով այսօրուան թարգմանիչը, որ կրնայ հայոց լեզուն, գրականութիւնը եւ պատմութիւնը յաջողութեամբ համարկել համաշխարհային թուային քաղաքակրթութեան մէջ։

The new generation will preserve the spirit of the Translators not only to be proud of the past, but will also relate it to the present, becoming today's translators who can successfully integrate the Armenian language, literature and history into the global digital civilization.

The post ՍՐԲՈՑ ԹԱՐԳՄԱՆՉԱՑ ԽՈՐՀՈՒՐԴԸ ԵՒ ԱՌՑԱՆՑ ԴԱՐՈՒ ՄԵՐ ԸՆԵԼԻՔԸ appeared first on Գանձասար .

The post THE HOLY TRANSLATION COUNCIL AND OUR FOOD OF THE ONLINE CENTURY appeared first on Gandzasar.