Enquête dans les « villages de femmes » d’Arménie

En Arménie, les migrations saisonnières vers la Russie transforment profondément la vie de nombreux villages. Pendant plusieurs mois par an, les hommes partent travailler à l’étranger, laissant derrière eux femmes, enfants et parents âgés. L’anthropologue Agnès Ohanian s’intéresse à ces territoires marqués par l’absence masculine et aux dynamiques familiales qui en découlent. PAR ANNE-MARIE MOURADIAN France Arménie : Vous êtes doctorante en anthropologie et en histoire. Pouvez-vous nous parler de votre parcours et de ce qui vous a conduite à travailler sur les migrations post-soviétiques en Arménie ? Agnès Ohanian : Mon intérêt pour les migrations des Arméniens a commencé lorsque j’étais étudiante en licence d’arménien à l’INALCO. Au départ, je m’étais inscrite avec l’intention d’apprendre à lire et écrire ma langue première. En découvrant l’histoire des Arméniens, que je ne connaissais qu’à travers les silences hérités de ma famille, je découvrais aussi celle de ma propre famille. Je me suis d’abord intéressée au grand rapatriement des Arméniens de la Diaspora vers l’Arménie soviétique en 1946‑1947, notamment à partir des témoignages de ma grand-mère paternelle, elle-même née en France puis « rapatriée » en Arménie en 1947 avant de revenir en France trente ans plus tard. Cette histoire m’a amenée à réfléchir à la multiplicité des trajectoires migratoires qui peuvent traverser une même famille. Dans le cadre d’un master d’anthropologie à l’EHESS, j’ai ensuite étudié les migrations des jeunes Arméniens de Syrie vers la République d’Arménie depuis le début du conflit syrien en 2011. J’y questionnais la nature de cette migration : s’agissait-il d’un exil ou d’un retour ? Que représentait l’Arménie pour ces jeunes migrants : une terre de refuge, une terre de transit ou la patrie retrouvée ? Après le master, je me suis installée à Erevan où j’ai élaboré mon projet de thèse. Ma recherche doctorale porte sur les migrations saisonnières