Janine Altounian face aux ruines de l'histoire

Dans son dernier livre (1), Janine Altounian livre sans doute l’un de ses textes les plus personnels et les plus aboutis. Entre psychanalyse, mémoire du Génocide arménien et réflexion sur l’exil, elle interroge ce qui, dans la catastrophe historique, échappe à toute réparation. Un ouvrage profond sur la transmission traumatique, le rôle salvateur de l’écriture et les fragilités du monde contemporain. Par Tigrane Yégavian Janine Altounian poursuit une œuvre intellectuelle singulière, située à la croisée de la psychanalyse, de la mémoire du Génocide et de la réflexion sur la transmission. Fille de survivants arméniens, née en France, germaniste, traductrice de Freud et figure désormais incontournable de la pensée du trauma transgénérationnel, elle revient ici sur ce qui constitue le fil rouge de toute son œuvre : comment vivre avec ce qui ne peut être réparé. L’ouvrage impressionne par son extrême densité intérieure. À rebours des discours thérapeutiques contemporains souvent obsédés par la réparation ou la résilience, Altounian insiste sur les limites structurelles du travail analytique lorsqu’il se confronte à “ l’irrémédiable ”, c’est-à-dire à la destruction définitive d’un monde, d’une langue, d’un habitat humain et symbolique. Le Génocide arménien ne constitue pas seulement ici un événement historique : il devient la matrice d’une réflexion plus vaste sur l’exil, l’arrachement et les conditions politiques mêmes de la subjectivation. Son opus revient longuement sur l’itinéraire personnel de l’auteure. L’un des aspects les plus marquants réside dans ce qu’elle appelle les “ stratégies du détour ” : ne pas nier le trauma mais lui faire face indirectement par l’investissement dans le savoir, la culture, l’écriture et la traduction. Cette activité constructrice devient alors une manière de desserrer l’emprise de la catastrophe. Chez Altounian, la traduction occupe une place centrale : traduire Freud, écrire en français, faire passer dans la langue du pays